各位在内蒙古旅行时应该见过不少藏传佛庙，蒙古人今天多信仰藏传佛教，与历史上的一件大事有关﹣﹣凉州会盟。简单的说，宋末蒙古扩张时，西藏宗教领袖和蒙皇子在甘肃武威会谈，结果是西藏纳入蒙古管辖，宗教领袖去世后，其弟子做了蒙古领袖的帝师，其实亦师亦友，二人关系非常铁，你可能听过他们的名字-﹣忽必烈和八思巴，此后蒙古人有了一种情结，都想找到像八思巴这样有智慧还忠诚的藏族上师，自然藏传佛教也就广泛被蒙古人接受了。
大召的建筑风格为汉藏结合式，总占地面积为3万多平方米，建筑分中、东、西三路。中路为只要建筑，从南至北依次有山门、天王殿、菩提过殿、大雄宝殿、九间楼及配殿普明殿、长寿殿、胜乐佛殿、密集佛殿；东路建筑从南至北依次有天王殿、菩萨殿、玉佛殿、弥勒佛殿（现为大乐殿）；西路建筑从南至北依次有天王殿、乃春殿、藏经阁、大白伞盖佛殿（现为庇佑殿）、公中仓佛殿（现为办公区）。
"召"即寺庙的意思。大召寺内供奉一座银佛，又称"银佛寺"，是呼和浩特最早建成的黄教寺院，由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗于1579年主持创建，在蒙古地区影响很大。寺内建筑辉煌雄伟，还有珍贵的文物和艺术品，以及神秘的恰木舞蹈和佛教音乐，一起构成了大召独特的"召庙文化"。
五塔寺因寺中金刚座舍利宝塔而名，塔座上有五座方形舍利塔，建造于清朝雍正年间。塔高约13米，雕饰有狮、象、法轮、金翅鸟和金刚杵等图案花纹，下部镶嵌蒙、藏、梵三种文字所书的金刚经文，字体工整，刻工讲究，上半部分是千佛龛，南面正中开着券门，门旁是四大天王，整座塔看上去独特而庄重？
